《宋史》宋史卷一百一十七 志第七十 禮二十

宋史卷一百一十七 志第七十 禮二十

賓禮二 入閤儀 明堂聽政儀肆赦儀附 皇太后垂簾儀 皇太子正至受賀儀 皇太子與百官師保相見儀

  入閤儀。唐制:天子日御正衙以見羣臣,必立仗。朔望薦食陵寢,不能臨前殿,則御便殿,乃自正衙喚仗由宣政兩門而入,是謂東、西上閤門,羣臣俟於正衙者因隨以入,故謂之入閤。五代以來,正衙既廢,而入閤亦希闊不講,宋復行之。

  建隆元年八月朔,太祖常服御崇元殿,設仗衞,文武百官入閤,始置待制、候對官,乃以工部尚書竇儀待制,太常卿邊光範候對。仗退,賜食廊下。

  乾德四年四月朔,帝服通天冠、絳紗袍,御崇元殿視朝,設金吾仗衞,羣臣入閤。

  太宗淳化二年十一月,詔以十二月朔御文德殿入閤,令史館修撰楊徽之、張洎定為新儀。前一日有司供帳於文德殿。宋初曰文明。是日既明,先列文武官于殿庭之東西,百官、軍校、行軍副使等序班於正衙門外屏南階下;次御史中丞、三院御史序立,中丞獨穿金吾班過揖兩班,一揖歸本位;次監察御史兩員監閤,於正衙門外屏北階上北面立;次中書、門下、文明翰林樞密直學士、兩省官分班立;次司天奏辰刻;次閤門版奏班齊。皇帝服鞾袍乘輦,至長春殿駐輦,樞密使以下奏謁,前導至文德殿。殿上承旨索扇,捲簾。皇帝升位,扇却,儀鸞使焚香;次文武官等拜;次司天鷄唱;次閤門勘契;次閤門使承旨呼四色官喚仗,南班有辭謝者再拜先退,中書、門下班對揖,序立正衙門外屏北階上;次翰林學士、兩省官、中丞、侍御史序立;次金吾將軍押細仗入正衙門後,橫行拜訖,分行上黃道,仗隨入,金吾將軍至龍墀分班揖訖,序立;次吏部、兵部侍郎執文武班簿入,對揖立;次中書、門下、學士、兩省、御史臺官入,北面拜訖,上黃道,將至午階,〈廉攴〉鞾急趨赴丹墀,彈奏御史至吏部侍郎南便落黃道,急趨就位;起居郎、舍人至兵部、吏部侍郎後,急趨而進,飛至香案前,皆揖訖序立;次金吾大將軍先對揖並鞠躬,〈廉攴〉鞾行至折方石位又對揖,北行至奏事石位鞠躬,一員奏軍國內外平安,倒行就位;次引文武班就位,揖訖,鞠躬,〈廉攴〉鞾急趨入沙墀;次引侍從班橫行,宰臣祝月起居畢,分班序立;文武兩班出,序立於衙門外。刑法、待制官赴監奏位,中書、門下夾香案侍立,兩省御史臺官、學士、兵部吏部侍郎、金吾將軍、監閤御史並相次出,就衙門外立。惟學士立門側北候宰相。中書、門下詣香案前奏曰:「中書公事,臣等已具奏聞。」訖,乃退,揖殿出。次刑法官、待制官各奏事,並宣徽使答訖,乃出就班。次彈奏官、左右史出。閤內失儀者,彈糺如式。彈奏官失儀,起居郎糺之;起居郎失儀,閤門使糺之;閤門使失儀,宣徽使糺之。凡出者皆〈廉攴〉鞾急趨揖殿。次中書、門下、學士就位,閤門使宣放仗,再拜,賜廊下食,又再拜。次閤門使奏閤內無事,文武官出,殿上索扇,垂簾,輦還宮。其賜廊下食,自左右勤政門北東西兩廊,文東武西,以北為上立定;中丞至本位,面南一揖,乃就坐食;至臺吏,贊乃搢笏食,食訖復贊,食畢而罷。五月朔,命有司增黃麾仗二百五十人,令文武官隨中書、門下橫行起居,徙翰林學士位于參知政事後,與節度使分東西揖殿出。真宗凡三行之,景德以後其禮不行。仁宗從知制誥李淑議,仍讀時令,詔禮官詳定儀注,以言者謂未合典禮而罷。

  熙寧三年,知制誥宋敏求等言:「奉詔重修定閤門儀制內文德殿入閤儀,按今文德殿,唐宣政殿也;紫宸殿,唐紫宸殿也。然祖宗視朝,皆嘗御文德殿入閤。唐制,常設仗衞于宣政殿,或遇上坐紫宸,即喚仗入閤。如此,則當御紫宸殿入閤,方合舊典。」翰林學士王珪等議:「按入閤者,乃唐隻日紫宸殿受常朝之儀也。唐紫宸與今同,宣政殿即今文德殿。唐制,天子坐朝,必立仗于正衙。若止御紫宸即喚正衙仗自宣政殿東西閤門入,故為入閤。五代以來遂廢正衙立仗之制。今閤門所載入閤儀者,止是唐常朝之儀,非盛禮也。」自是入閤之禮遂罷。

  敏求又言:「本朝惟入閤乃御文德殿視朝,今既不用入閤儀,即文德遂闕視朝之禮。請下兩制及太常禮院,約唐制御宣政殿,裁定朔望御文德殿儀,以備正衙視朝之制。」學士韓維等以入閤圖增損裁定上儀曰:

  朔日不值假,前五日閤門移諸司排辦,前一日,有司供帳文德殿。其日,金吾將軍常服押本衞仗,判殿中省官押細仗,先入殿庭,東西對列;文武官東西序立;諸軍將校分入,北向立;朝堂引贊官引彈奏御史二員入殿門踏道,當下殿北向立;次催文武班分入,並東西相向立;諸軍將校即於殿庭北向立班。皇帝服鞾袍御垂拱殿,鳴鞭,內侍、閤門、管軍依朔望常例起居;次引樞密、宣徽、三司使副、樞密直學士、內客省使以下至醫官、待詔及修起居注官二員並大起居。諸司使以下,退排立。帝輦至文德殿後,閤門奏班齊,帝出,殿上索扇,升榻,鳴鞭;扇開,捲簾,儀鸞使焚香,喝文武官就位,四拜起居;鷄人唱時;舍人於彈奏御史班前西向喝大起居。御史由文武班後至對立位,次引左右金吾將軍合班於宣制石南大起居,班首出班躬奏軍國內外平安,歸位再拜,各歸東西押仗位。通喝舍人於宣制石南北向對立。舍人退於西階,次揖宰臣、親王以下,躬奏文武百僚、宰臣某姓名以下起居,分引宰臣以下橫行,諸軍將校仍舊立。閤門使喝大起居,舍人引宰臣至儀石北,俛伏跪致詞祝月訖,其詞云:「文武百僚、宰臣全銜臣某姓名等言:孟春之吉,伏惟皇帝陛下膺受時祉,與天無窮,臣等無任歡呼抃蹈之至。」歸位五拜。閤門使揖中書由東階升殿,樞密使帶平章事以上由西階升殿侍立;給事中一員歸左省位立;轉對官立於給事中之南;[如罷轉對官,每遇御史臺前期牒請;文官二員並依轉對官例,先於閤門投進奏狀。]吏部侍郎及刑法官立於轉對官南;兵部侍郎於右省班南,與吏部侍郎東西相向立,搢笏,各出班籍置笏上;[吏部、兵部侍郎以知審官東、西院官充,刑法官以知審刑、大理寺官充。]親王、使相以下分班出;引轉對官於宣制石南,宣徽使殿上承旨宣答如儀;次吏部、兵部侍郎及刑法官對揖出;次彈奏御史無彈奏對揖出;[如有彈奏,並如儀。]引給事中至宣制石南揖,躬奏殿中無事;喝祗候,揖,西出;次引修起居注官,次引排立供奉官以下各合班於宣制石南躬;喝祗候,揖,分班出;喝天武官等門外祗候,出。索扇,垂簾,皇帝降坐,鳴鞭;舍人當殿承旨放仗,四色官〈廉攴〉鞾急趨至宣制石南,稱奉敕放仗。金吾將軍并判殿中省官對拜訖,隨仗出;親王、使相、節度使至刺史、學士、臺省官、諸軍將校等並序班朝堂,謝賜茶酒。帝復御垂拱殿,中書、樞密及請對官奏事;不引見、謝、辭班。後殿坐,臨時取旨。其日遇有德音、制書、御札,仍候退御垂拱殿坐,制箱出外。應正衙見、謝、辭文武臣僚,並依御史臺儀制喚班,依序分入於文武班後,以北為首,分東西相向,重行異位,依見、辭、謝班序位。餘押班臣僚於班稍前押班,候刑法官對揖出,分引近前揖躬。舍人當殿宣班,引轉對班見、謝、辭,並如紫宸儀。樞密使不帶平章事、參知政事至同簽書樞密院事、宣徽使並立於宣制石稍北,宰臣、親王、樞密使帶平章事、使相係押班者,立於儀石南,餘官並立於宣制石南,如合通喚,閤門使引並如儀。贊喝訖,係中書、樞密並揖升殿辭謝,揖,西出,其合問聖體者,並如儀;餘官分班出。[彈奏御史候見、謝、辭班絕,對揖出。其朝見,如謝都城門外御筵。及召赴闕謝茶藥撫問之類,不可合班者,各依別班中謝對。賜酒食等並門賜。其係正衙見門謝辭,亦門外唱放。]

  應正衙見、謝、辭臣僚,前一日於閤門投詣正衙榜子,閤門上奏目;又投正衙狀於御史臺、四方館。應朔日或得旨罷文德殿視朝,止御紫宸殿起居,其已上奏目,正衙見、謝、辭班並放免,依官品隨赴紫宸殿引,或值改,依常朝文德殿,自有百官班日,並如舊儀。應外國蕃客見、辭,候喚班先引赴殿庭東,依本國職次重行異位立,候見、辭、謝班絕,西向躬。舍人當殿通班轉於宣制石南,北向立,贊喝如儀,西出。其酒食分物並門賜,如有進奉,候彈奏御史出,進奉入。[唯御馬及擔床自殿西偏門入,東偏門出。其進奉出入,天武官起居,舍人通某國進奉,宣徽使喝進奉出,節次如紫宸儀。]候進奉出,給事中奏殿中無事,出其後殿再坐,合引出者,從別儀。

  其日,賜茶酒,宰臣、樞密於閤子,親王於本廳,使相、宣徽使、兩省官、待制、三司副使、文武百官、皇親使相以下至率府副率,及四廂都指揮使以下至副都頭,並於朝堂。[如朝堂位次不足,即於朝堂門外設次。]管軍節度使至四廂都指揮使、節度使、兩使留後至刺史,並於客省廳。

  詔從所定。

  徽宗初建明堂,禮制局列上七議:

  一曰:古者朔必告廟,示不敢專。請視朝聽朔必先奏告,以見繼述之意。

  二曰:古者天子負扆南向以朝諸侯,聽朔則各隨其方。請自今御明堂正南向之位,布政則隨月而御堂,其閏月則居門焉。

  三曰:禮記月令,天子居青陽、總章,每月異禮。請稽月令十二堂之制,修定時令,使有司奉而行之。

  四曰:月令以季秋之月為來歲受朔之日。請以每歲十月於明堂受新曆,退而頒之郡國。

  五曰:古者天子負扆,公、侯、伯、子、男、蠻夷戎狄四塞之國各以內外尊卑為位。請自今元正、冬至及大朝會並御明堂,遼使依賓禮,蕃國各隨其方,立於四門之外。

  六曰:古者以明堂為布政之宮,自今若有御劄、手詔並請先於明堂宣示,然後榜之朝堂,頒之天下。

  七曰:赦書、德音,舊制宣於文德殿,自今非御樓肆赦,並於明堂宣讀。

  政和七年九月一日,詔頒朔、布政自十月為始。是月一日,上御明堂平朔左个,頒天運、政治及八年戊戌歲運、曆數于天下。自是每月朔御明堂布是月之政。先是,羣臣五上表請負扆聽朝,詔弗允,至是復再請,始從之。十一月一日上御明堂,南面以朝百辟,退坐于平朔頒政。其禮:百官常服立明堂下,乘輿自內殿出,負斧扆坐明堂。大晟樂作,百官朝于堂下,大臣升階進呈所頒布時令,左右丞一員跪請付外施行,宰相承制可之,左右丞乃下授頒政官,頒政官受而讀之訖,出,閤門奏禮畢。帝降坐,百官乃退。自是以為常。其歲運、曆數、天運、政治之辭,文多不載。是後則各隨歲月星曆氣運推移沿改,而易其辭焉。

  初,尚書左丞薛昂請凡崇寧以來紹述熙、豐政事,各條其節目,繫之月令,頒于明堂。尋詔:「頒月之朔,使民知寒暑燥濕之化,而萬里之遠,雖驛置日行五百里已不及時,其千里外當前期十日進呈取旨,頒布諸州長吏封掌,俟月朔宣讀之。」

  宣和元年,蔡京言:「周觀治象於正月之始和,以十二月頒告朔于邦國,皆不在十月。後世以十月者,祖秦朔故也。秦以十月為歲首,故月令以孟冬頒來歲之朔,今不當用。請以季冬頒歲運于天下。」詔自今以正月旦進呈宣讀。四年二月,太常王黼編類明堂頒朔布政詔書、條例、氣令應驗,凡六十三冊,上之。靖康元年,詔罷頒朔布政。

  御樓肆赦。每郊祀前一日,有司設百官、親王、蕃國諸州朝貢使、僧道、耆老位宣德門外,太常設宮縣、鉦鼓。其日,刑部錄諸囚以俟。駕還至宣德門內幄次,改常服,羣臣就位,帝登樓御坐,樞密使、宣徽使侍立,仗衞如儀。通事舍人引羣官橫行再拜訖,復位。侍臣宣曰「承旨」,舍人詣樓前,侍臣宣敕立金鷄。舍人退詣班南,宣付所司訖,太常擊鼓集囚。少府監立鷄竿於樓東南隅,竿末伎人四面緣繩爭上,取鷄口所衘絳幡,獲者即與之。樓上以朱絲繩貫木鶴,仙人乘之奉制書循繩而下,至地以畫臺承鶴,有司取制書置案上。閤門使承旨引案宣付中書、門下,轉授通事舍人,北面宣云「有制」,百官再拜。宣赦訖,還授中書、門下,付刑部侍郎承旨放囚,百官稱賀。閤門使進詣前,承旨宣答訖,百官又再拜,舞蹈,退。若德音、赦書自內出者,並如文德殿宣制之儀。其降御劄,亦閤門使跪授殿門外置箱中,百官班定,閤門授宰臣讀訖,傳告,百僚皆拜舞稱萬歲。真宗宣制,有司請用儀仗四千人,自承天殿設細仗導衞,近臣起居訖,則分左右前導之。

  皇太后臨朝聽政。乾興元年,真宗崩,遺旨以皇帝尚幼,軍國事兼權取皇太后處分。宰相率百官稱賀,復前奉慰,又慰皇太后於簾前。有司詳定儀式:內東門拜表,合差入內都知一員跪授傳進;皇太后所降批答,首書「覽表具之」,末云「所請宜許或不許」。初,丁謂定皇太后稱「予」,中書與禮院參議,每下制令稱「予」,便殿處分稱「吾」。皇太后詔:「止稱『吾』,與皇帝並御承明殿垂簾決事。」百官表賀。

  英宗即位,輔臣請與皇太后權同聽政。禮院議:自四月內東門小殿垂簾,兩府合班起居,以次奏事,非時召學士亦許至小殿。時帝以疾權居柔儀殿東閤西室,太后垂簾處分稱「吾」,唯兩府日入候問聖體,因奏政事,退詣小殿簾外,覆奏太后,帝疾間,御前後殿聽政,兩府退朝,猶於小殿覆奏。

  哲宗即位,太皇太后權同聽政。三省、樞密院按儀注:未釋服以前,遇隻日皇帝御迎陽門,日參官並赴起居,依例奏事。每五日,遇隻日於迎陽門垂簾,皇帝坐於簾內之北,宰執奏事則權屏去左右侍衞;事有機速,許非時請對,及賜宣召亦許升殿。禮部、御史臺、閤門奏討論御殿及垂簾儀制,每朔、望、六參,皇帝御前殿,百官起居,三省、樞密院奏事,應見、謝、辭班退,各令詣內東門進榜子。皇帝雙日御延和殿垂簾,日參官起居太皇太后,移班少西起居皇帝,並再拜。三省、樞密院奏事,三日以上四拜不舞蹈,候祔廟畢,起居如常儀。簾前通事以內侍,殿下以閤門。吏部磨勘奏舉人,垂簾日引。應見、謝、辭臣僚遇朔、望參日不坐,並先詣殿門,次內東門,應擡賜者並門賜之。於是帝御迎陽門幄殿,同太皇太后垂簾,宰臣、親王以下合班起居。常制分班十六,至是合班,以閤門奏請故也。禮官請如有祥瑞、邊捷,宰臣以下紫宸殿稱賀皇帝畢,赴內東門賀太皇太后。從之。

  徽宗即位,皇太后權同聽政。三省、樞密院聚議:故事,嘉祐末,英宗請慈聖同聽政,五月同御內東門小殿垂簾,至七月十三日英宗間日御前後殿,輔臣奏事,退詣內東門簾前覆奏。又故事,唯慈聖不立生辰節名,不遣使契丹;若天聖、元豐則御殿垂簾,立生辰節名,遣使與契丹往還,及避家諱等。曾布曰:「今上長君,豈可垂簾聽政?請如嘉祐故事。」蔡卞曰:「天聖、元豐與今日皆遺制處分,非嘉祐比。」布曰:「今日之事,雖載遺制,實出自德音,又皆長君,正與嘉祐事相似。」有旨:依嘉祐、治平故事。布語同列曰:「奏事先太后,次覆奏皇帝,如今日所得旨。」遂為定式矣。尋以哲宗靈駕發引,太后手書罷同聽斷焉。

  皇太子元正、冬至受羣臣賀儀。政和新儀:前一日,有司於東門外量地之宜,設三公以下文武衞官等次如常儀;典儀設皇太子答拜褥位於階下南向,又設文武衞官版位於門之外。其日,禮直官、舍人先引三公以下文武羣臣以次入,就位立定。禮直官、舍人引左庶子詣皇太子前,跪請內嚴;少頃,又言外備,內侍褰簾,皇太子常服出次。左右侍衞如常儀。皇太子降階詣南向褥位,典儀曰「再拜」,贊者承傳曰「再拜」,三公以下皆再拜,皇太子答拜。班首少前稱賀云:「元正首祚,[冬至云:「天正長至。]」景福維新。伏惟皇太子殿下,與時同休。」賀訖,少退,復位。左庶子前,承令詣羣臣前答云:「元正首祚,[冬至云:「天正長至」]與公等均慶。」典儀曰「再拜」,班首以下皆再拜,皇太子答拜。訖,禮直官、通事舍人引三公以下文武百官以次出,內侍引皇太子升階,還次,降簾,侍衞如常儀。

  少頃,禮直官、舍人引知樞密院官以下入,就位立定,內侍引皇太子降階,詣南向褥位,樞密以下參賀如上儀。訖,退。次引師、傅、保、賓客以下入,就位,參賀如上儀。師、傅、保以下以次出。

  內侍引皇太子升坐,禮直官引文武宮官入,就位,重行北向立,典儀曰「再拜」,在位官皆再拜。左庶子少前,跪言:「具官某言:元正首祚,[冬至云:「天正長至。」]伏惟皇太子殿下,與時同休。」俛伏,興,復位。典儀曰「再拜」,在位者皆再拜,分東西序立。左庶子少前,跪言禮畢。左右近侍降簾,皇太子降坐,宮官退,左右侍衞以次出。

  皇太子與百官相見。至道元年,有司言:「百官見皇太子,自兩省五品、尚書省御史臺四品、諸司三品以上皆答拜,餘悉受拜。宮官自左右庶子以下,悉用參見之儀。其宴會位在王公上。」

  與師、傅、保相見。政和新儀:前一日,所司設師、傅、保以下次於宮門外道,西南向;設軒架之樂於殿庭,近南,北向。其日質明,諸衞率各勒所部屯門列仗,典謁設皇太子位於殿東階下西向,設師、傅、保位於殿西階之西,三少位於傅、保之南稍却,俱東向北上。師、傅、保以下俱朝服至宮門,通事舍人引就次,左庶子請內嚴。通事舍人引師、傅、保立於正殿門之西,三少在其南稍却,俱東向北上。左庶子言外備,諸侍奉之官各服其器服,俱詣閤奉迎。皇太子朝服以出,左右侍衞如常儀,軒架作翼安之樂,至東階下西向立,樂止。通事舍人引師、傅、保及三少入,就位,軒架作正安之樂,至位樂止。皇太子再拜,師、傅、保以下答拜。[若三少特見,則三少先拜。]通事舍人引師、傅、保以下出,軒架正安之樂作,出門,樂止。左庶子前跪稱:「左庶子某言,禮畢。」皇太子入,左右侍衞及樂作如來儀。

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